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Novedades Sugaar

¡Hola amigos! No os asustéis si veis al culebro volando por el cielo en llamas. Es que os trae noticias calientes:

Crónicas de Aarth
Jetas
Morirse en Bilbao
Traveller

Crónicas de Aarth

Entramos en la recta final de la producción de esta estupenda campaña de 5e creada por Gabriel González [Dhijo].

Quedan por responder unos pocos formularios de contacto por parte de los mecenas del proyecto, y en cuanto se cierren la semana que viene, se enviarán los pdf del contenido digital.

A final de mes entrará en imprenta, y en noviembre comenzaréis a recibir los envíos físicos de Crónicas de Aarth como se esperaba según programación.

Los mecenas recibirán más información próximamente.

Por otro lado, también estamos entusiasmados porque Gabriel ha comenzado ya a trabajar en el siguiente proyecto relacionado con las crónicas: Abrerinto. Un producto distinto para ampliar la experiencia en Nervaluan.

Jetas

Ya llega Jetas, el juego de humor escatológico, de personajes chabacanos, de risas y ganchitos. Un producto fresco y sencillo para ratos cortos o sesiones intensas.
El próximo viernes 25 de octubre comienza la campaña de financiación en Verkami, proyecto que ya podéis seguir y estar al tanto de su inicio y cualquier novedad.
Ese mismo fin de semana, Guty, uno se sus autores, estará en las jornadas Iberorol de Málaga presentando el juego con dos sesiones: El sábado por la tarde y el domingo en la sesión matutina.

Y este lunes día 22, a las 20:00, desde el canal de youtube ROL NL, realizarán una entrevista a los autores; y Guty y Viletus presentarán el juego y sus principales características.

¡No os lo perdáis!

Portada provisional

Morirse en Bilbao

Este mismo fin de semana, Morirse en Bilbao estará también presente en el Salón del Cómic de Getxo, donde podrá adquirirse tanto el cómic como el juego de rol.

El domingo, a partir de las 11:00, Kike Infame, Sr. Verde y Felipe Pérez estarán en el stand de Joker firmando ejemplares. ¡Pásate a saludar, traer tu ejemplar o charlar un rato!
Y muy pronto sale el primer suplemento del juego de rol: Cabronazos. En este segundo fanzine, de edición similar al anterior, contendrá habilidades y capacidades especiales para cabronazos, fichas de cabronazos y canallas para utilizar en aventuras (incluidos algunos personajes del cómic) y una aventura completa: Sárkány Vár
Una historia entre Valaquia y los cárpatos húngaros épica, divertida y turbia.
Morirse en Bilbao también estará presente en las jornadas Iberorol, donde Felipe dirigirá dos sesiones del juego: El sábado por la mañana la aventura introductoria «La mina del Liérganes» y el domingo por la mañana la aventura escrita por el Sr. Verde «Gora San Fermín!«.

Traveller

Y muy pronto ¡Traveller! el clásico de los juegos de rol de ciencia ficción, viajes espaciales y exploración en castellano. La segunda edición del sistema publicado por Mongoose Publishing saldrá a Verkami próximamente para ser publicado a principios de 2020.
Tan pronto como en las jornadas Vieja Escuela Con – VECON 2019 (29 y 30 de noviembre en el palacio Yohn de Bilbao) comenzaremos a dirigir partidas de Traveller.

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Sugaar

Sugaar es la culebra macho del folklore vasco. Se pronuncia [Sugáar] y vendría a traducirse como suge + ar = serpiente + macho.

Es un genio de las profundidades con actividades voladoras. Lo han visto en Ataun atravesando el firmamento en forma de hoz de fuego, lo cual es presagio de tempestad, tal y como sucede con su esposa Mari.
Así lo reconocen en Azkoitia, como Maju, quien asciende los viernes para encontrarse con la diosa, provocando fuertes tormentas. En Zarautz creen que lo que hace la tarde de los viernes es peinar sus cabellos. Y de ambos son los hijos Mikelatz y Atarrabi.

Otros dicen que este culebro gigantesco es un diablo que en su unión con una princesa escocesa que vivía en Mundaka nació Jaun Zuria, primer señor de Bizkaia.
En Betelu le llaman Suarra (sua + gar = llama de fuego) y creen que mora en el monte Balerdi, desde donde viaja a Elortalde mostrándose como bola de fuego, aunque sin que sea visible ni su cabeza ni su cola.
En Arratia aseguran muchas veces se ha mostrado con apariencia humana, y le llaman Sugoi (culebro).

La historia más contada sobre Sugaar es la que narran en Dima y la cueva de Baltzola. En ella, dos pastores hermanos vivían en baserri de Iturriondobetia, en el barrio de Bargondia. Cierto día que los hermanos andaban agrupando el ganado, parte del cual se había colado en la cueva de Baltzola, encontraron en ella una gran culebra. El menor de los hermanos comenzó a tirarle piedras y de una pedrada le cortó la cola. El otro hermano, en cambio, le reprendía para que desistiese de su actitud, alegando que también las serpientes eran criaturas de Dios. En esto que un terrible estruendo sonaría en el interior de la caverna, cosa que pondría en fuga a los dos muchachos.

Pasó el tiempo y el mayor de los hermanos fue llamado a ser soldado. Estando de servicio por Nochebuena, añorando su casa y a los suyos, se le presentó un feo individuo, que le preguntó si deseaba ir a Baltzola. A ello respondería el soldado afirmativamente. Mediando para ello la condición de que llevase dos cosas a su casa, que le daría en la cueva, ambos se encontrarían en un instante en la mencionada caverna vizcaína. Le daría entonces el desconocido al muchacho un terrón de oro para él, y un cinturón de seda para su hermano. Pasados tres días habría de regresar a la cueva, para encontrarse nuevamente con aquel tipo.

La sorpresa de sus hermanas, hermano y padres al verlo entrar por la puerta fue indecible, pero aún sería mayor cuando el soldado relatase con todo detalle cuanto le había sucedido. Entonces el hermano menor, rechazando el cinturón, mandaría al recién llegado que lo ciñese al nogal que había delante del caserío.Nada más hacerlo el árbol prendió como la pólvora, volatilizándose y dejando un profundo hoyo en el suelo.

Al día siguiente se presentarían ambos hermanos en la cueva. Saldría a recibirles un mal encarado individuo, al que le faltaba un brazo. Sin mediar ningún saludo, preguntaría al menor de los hermanos: «¿Porqué me has dejado manco?» A lo que el muchacho respondería que él, ni había dejado manco a nadie, ni conocía a aquel tipo de nada. Pero el manco insistiría, haciéndole recordar que tiempo atrás había apedreado allí a una serpiente. Aquel reptil era él y la cola que le arrancó equivalía al brazo que ahora le faltaba. Mas como observase contrariado que el joven llevaba una medalla con una efigie cristiana en medio de su pecho, añadiría: «Da gracias a esa imagen que te cuelga del cuello, pues sin ella hoy no habrías salido vivo de aquí. Pero te lanzo esta maldición: no faltará jamás un manco, cojo, sordo o ciego en Iturriondobetia». 

Adaptación de «Nosotros los vascos. Mitos, leyendas y costumbres I» (José Dueso, LUR 1987)